Я тоже заведовал клубом
Жители деревни начали в массовом порядке ходить в клуб. Молодежь ставила вечерами концерты, спектакли. Шли годы, менялись и заведующие клубом. До меня поработали Вагиз абый, Сафина Амина, Каюмова Гаухар, Нигматуллин Идиятулла, Гильфанова Ильхамия, Котдусов Ахат, Салихов Махмут. У них дела шли хорошо, народ был доволен.
В 1957 году я по направлению районного отдела культуры прошел обучение в татарской группе школы киномехаников, впервые открывшейся в Казани. После возвращения мне сказали, что места киномеханика пока нет, поработайте заведующим клубом в своей деревне. Прежний заведующий Махмут уехал учиться в институт. В Казани нас за 10 месяцев обучили не только обращению с кинотехникой, но и многим другим методам оказания культурных услуг населению. Мне уже нетрудно было работать. В осенние, зимние и весенние месяцы мы с 15-16 талантливыми парнями и девушками по два раза в месяц организуем концерты и спектакли. А летом ставим часовые концерты на полевых станах, зернотоках в обеденные и другие перерывы. Побеседовав с заведующим фермой, выпускаю "Молнию" на фермах и в летних лагерях, стараясь никого не унизить. Это приносило пользу делу. В те годы Татарстанское книжное издательство ежегодно выпускало альманах с одноактовыми пьесами, короткими сатирическими рассказами, юмористическими стихами, который присылали клубам. Мы широко пользовались этим.
Так прошло 5 лет. Начались перемены в жизни, стали укрупнять районы, села, начались сокращения. Я тоже попал под такое сокращение и уехал из деревни. Упразднив колхоз "Кызылармеец" и объединив вместе 7 деревень, образовали совхоз "Правда".
Народ стал получать зарплату. У меня она исчислялась 36 рублями. Конечно, только капля по сравнению с выполняемой работой. В то время на эти деньги можно было купить два мешка пшеничной муки. Разнорабочие в совхозе получали 60-70 рублей. Нашу работу контролировал райком КПСС. Нас собирали, посылали на недельные семинары в Чистополь.
С течением времени и те мечети состарились, пришли в непригодное состояние. Совхоз открыл свой кирпичный завод, построил из кирпича здания клуба, школы, магазина, конторы. Через 20-30 лет и эти кирпичные здания стали разрушаться, уже невозможно было проводить в них какие-то мероприятия. Часто выезжавший в села в последние три года Рустам Минниханов решил принять должные меры. Он распорядился отремонтировать здания клубов во всех селах, а там, где их нет – построить, оживить работу очагов культуры. На эти цели выделили много миллионов, работа началась. И наш клуб в течение двух лет отремонтировали, он стал красивым как снаружи, так и внутри.
В прежние времена из Казани приезжали передвижные театры, в том числе и кукольные. Еще помню, как в мечеть-клуб нашей деревни приезжали с концертами группы Зифы Басыровой, Рашита Вагапова, Завахири Салаховой, Ильхама Шакирова, Альфии Авзаловой, Усмана Альмиева, Азаля Ягудина. В зале собиралось 3-4 сотни зрителей. Концерты оплачивал колхоз за счет зарплаты сельчан. После образования совхоза люди стали покупать билеты, они стоили по 1 рублю. Потом и совхоза не стало, землю поделили между сельчанами. Их взяли в аренду агрофирмы "Красный Восток", "Хузангаевский".
В последнее время в клубе живут рабочие ОАО "Алексеевскдорстрой", строящие асфальтированную дорогу в деревню. Это хорошо, но в ней осталось очень мало жителей, закрыли 9-летнюю школу, 15 детей учатся на русском языке в соседнем селе Кошки, а 6 детей обучаются в одном из классов деревенской начальной школы. Вот так живет сегодня деревня.