Мәктәптә җәберләү-ни өчен бу җитди
Буллинг-укучының сыйныфташы яки коллектив тарафыннан системалы рәвештә җәберләнүе. Бу күренеш дип атаучы инглиз телендәге терминнар: буллинг (“булли "дан – үгез, җәнҗалчы) һәм моббинг («моб» дан –халык, көтү" дән): яшүсмерләр агрессияләре һәм төркем агрессияләре китереп чыгара торган сәбәпләргә бәйле. «Травля» рус сүзе, бик төгәл, " агулау, котырту» сүзе белән бертөрле итеп әйткәндә, нәтиҗәләр турында уйларга мәҗбүр итә. Травля балага балачактан агуланырга, мәктәп елларын «могҗизалы» түгел, ә коточкыч итәргә сәләтле. Моннан тыш, ул шәхесне агулый, кеше үзе турында, башкалар турында күзаллауны, дөньяның ничек оештырылуы турында башкача күзаллый.
Без-социаль хайваннар, кешелек тарихында диярлек конкрет индивидның исән калуы төркемгә, әйләнә-тирәдәге имин мөнәсәбәтләренә бәйле, чөнки ул үзе генә, азык табалмаска һәм куркыныч янаудан котылып калмаска мөмкин. Төркемнең баш тартуы, күп йөз мең еллар дәвамында төркемнән куылу кичектергесез үлем дигәнне аңлата. Шуңа күрә, җәбер (травля) вакытында без көчле стресс, виталь (тормыш куркынычы белән бәйле) дәһшәт кичерәбез, хәтта без яшәвебез төркем белән мөнәсәбәтләргә бәйле түгеллеген рациональ яктан аңласак та.
Җәберләү корбаннары өчен түбәндәге нәтиҗәләр булырга мөмкин:
даими стресс аркасында игътибар булмау һәм укуда кыенлыклар бул;
мәктәпкә бару куркыныч һәм анда булу газап булу сәбәпле, даими дәрес калдыру;
үзбәясе төшү, үз көченә ышанмау, үзен “зарарлы”, “алай кирәк түгел” образында күрү;
хәвефсезлек, шул исәптән нык һәм авыр формалары;
депрессия, шул исәптән нык һәм авыр формалары;
социаль неврозлар, социофобия, аралашканда кыенлыклар, мәктәптән соң да озак еллар калачак социаль элемтәләр. Кайчагында бу проблемалар психотерапевтик дәваланудан башка үтми;
озакка сузылган һәм дәвалауга бирешми торган психосоматик ( стресс белән бәйле) авырулар;
җәбер корбаннарында суицидаль фикер һәм омтылышлар калган укучыларныкыннан 5 тапкыр ешрак күзәтелә.
Ауропа тикшеренүчеләре бәяләгәнчә, корбаннар ролендә мәктәп тормышының төрле чорында 50% бала дучар булган. 10-15% мәктәп укучылары хәзер бу хәлдә.
Димәк, Россиядә миллионга якын бала көн саен үз мәктәбенә, җәзага барган кебек бара. Аларга начар, куркыныч, оят, аларның эчләре һәм башлары авырта, аларның кайчагында яшиселәре килми. Без моны “гадәти эш” дип саный алабызмы?
Җәбердән мәктәпнең «дәрәҗәле» булуы, яхшы ремонт, оештыру яңалыкларын һәм иң заманча программаларны гына саклап кала алмый. Җәбердән зыян күргән кеше генә интекми.Җәбер алдагы тормыш өчен дә куркыныч. Киләчәктә аларның гаиләдәге, дуслары һәм хезмәттәшләре белән уңышлы мөнәсәбәтләргә өметләре азрак. Травля (җәбер)– шаһитларөчен бу бик травмалы тәҗрибә, алар эчке газаплы конфликт кичерә, бу хәлне аңларга көче итми. Моннан тыш, алар корбанны якласам үзем корбан булачакмын дип курка, шуңа күрә агрессиягә яраклаша, хурлыкны сизмәскә тырыша. Аларның үзләре турында «яхшы кешеләр» буларак күзаллавы бик нык зыян күрә.
Сыйныфтагы һәм мәктәптәге җәбер балаларны стресска сала, чөнки әгәр дә җәбер – гадәти хәл икән, димәк, иртәгә моны минем белән эшләргә мөмкиннәр, бер генә минутка да тынычланырга ярамый дип уйлый һәркем. Стресс балалар психикасын тарката, бөтен игътибарны биреп эшләргә ирек бирми, уку мотивациясе, кызыксынучанлык, сәләтлелекне, иҗатны үстерүгә урын калдырмый.
Җәбер вакытында өлкәннәрнең ни эшләргә белмәве, педагогта көчсезлек тудыра, үз мөмкинлекләрендә шикләнергә мәҗбүр итә һәм хәтта сәләтендә дә, ә кемнедер профдефорациягә этәрә, бөтен эштә балаларны яки аларның гаиләләрен гаепләргә, шулай ук «яраксыз»өчен төркем басымын куллана башларга мәҗбүр итә.
Шулай итеп, җәбернең өч өлеше бар:
а) теге яки бу формада золым,
б) системалы, даими рәвештә бер үк кешегә юнәлгән,
в) яки төркем эшчәнлеге, яки төркем ярдәме белән гамәлгә ашыру.
Коллективтагы низаг белән җәберне ничек аерырга?
Аларны чишкәндә ялгышлык ясамас өчен аларны аера белергә кирәк.
Әгәр сыйныфта берәр баланы яратмыйлар, аның дуслары юк, аны берсүзсез уенга кабул итмиләр, әмма аның адресына көч куллану юк икән, бу җәберләү түгел, ә популярсызлык. Популяр булмаган очракта, кешедә рәнҗеш, моңсу һәм ялгызлык булырга мөмкин. Җәберләү вакытында аңа куркыныч, ул үзен хәвефле хис итә. Сыйныфтагы һәр баланыә башкаларга ошаганын тәэмин итәргә берәү дә вәгъдә итә алмый. Әмма мәктәп һәр укучыга физик һәм психологик куркынычсызлыкны тәэмин итәргә тиеш.
Балага спектакльдә мөһим роль бирү, сыйныфта аның мавыгулары һәм уңышлары турында сөйләү, гадәттә, җәберләү проблемасын хәл итәргә булышмый, киресенчә, көч куллануны көчәйтә ала.Үзенең мавыгулары һәм хыяллары белән уртаклашкан уңышлы бала җәбергә көчсез булырга мөмкин. Җәберне җиңгәннән соң гына популярсызлык өстендә эшләргә кирәк.
Әгәр балалар әрләшсә, хәтта сугышса, шул ук вакытта бүген берсе төртеп җибәрсә, ә иртәгә икенчесе, аннары бер – берсен тигез күреп фотбул уйныйлар икән, бу - конфликт. Бөтенләй ызгышсыз һәм хәтта сугышсыз да мөмкин түгел, балаларның үз агрессиясе белән идарә итүләргә, үз хокукларын якларга, ызгыәтан соң дуслаша беленү максат итеп куярга кирәк һәм бу баланың үсешенә уңай йогынты ясарга да мөмкин. Җәбер вакытында рольләрне алыштыру юк, конфликт якларының тигезлеге юк, ул вакытта берәүләр һәрвакыт һөҗүм итә, ә икенчеләре һәрчак зыян күрә. Җәбер беркемне дә яхшыг өйрәтми исәпкә, ул балалар үсешенә ярдәм итми, ә киресенчә.
Мәктәп коллективындагы конфликтлар белән медиация алымнары яхшы эшли. Җәберләү ситуациясендә медиация эшләми, чөнки конфликт нигезендә катнашучылар тигез, алар ихтирамга һәм үз мәнфәгатьләрен яклауга тигез хокуклы. Җәбер вакытында тигезлек юк,шуңа күрә медиация куллану, кемнең нинди нинди мәнфәгатьләрен бозуын һәм аларның нидән канәгать булмавын ачыклау, җәберләүдә катнашуга тиң. Өлкән кеше әлеге вәзгыятьтә "әрләшүдә һәрчак ике як гаепле” дисә, ул зыян күрүче каршында көч кулланучы яклаган кебек булып чыга.
Әгәр бер бала кемгә дә булса эләктерсә,аны үпкәләтсә, үртәсә, ә калганнар ул баланы хупламаса, аның гамәлләрен хөкем итсә, һөҗүмнәрдән зыян күрүчене кызганса, бу җәберләү түгел, бу конкрет баланың агрессив тәртипләре белән проблема дигән сүз. Кайчагында мондый проблема тиз хәл ителә,ләкин бөтен сыйныфны эзәрлекләп тора икән, ул бик катлаулы да булырга мөмкин. Тик әгәр төркем агрессорга каршы берләшсә,бу хәл җәберләү түгел, чөнки һәркем үзен төркемнең әгъзасы итеп сизә, аның ярдәмен һәм яклавын тоя, психологик яктан, гадәттә, тәртиптә була, шул ук вакытта кайчагында бәрү –сугулар алгаласа да. Җәбердә киресенчә, булырга мөмкин турыдан-туры физик зыян алмый, ләкин мыскыллау һәм читкә кагу, бик авыр эмоциональ зыян булырга мөмкин.
Булли (агрессор)ны тәртипкә китерү, аның сәбәпләре табу яки бәйләнешне җайга салу, башкаларны җәберләмәвенә ирешү – озак һәм дәвамлы процесс. Әгәр җәберләү булса, бер булли (агрессор)белән генә эшләү, гадәттә, мәгънәсез, бер җәберләнүчене тынычлыкта калдырып, төркем икенчесен җәберли башларга, яки көч куллану гамәлләрен яшереп калдырырга мөмкин, әгәр шулай булса, өлкәннәргә җәберләүчене “кулыннан тоту” кыен булачак. Җәберләү булган очракта тулаем төркем белән эшләргә кирәк.
Ни өчен җәберләү туа?
Балалар үсеп килүче һәм үсмер яшьтә төркемдә үз-үзләрен үзләштерү стадиясе уза. Аларга төркем әгъзасы булырга, «үзебезнекеләр арасында» булырга, төркемнең иерархиясен үзләштерергә, файдалы булырга, нормаларын һәм кагыйдәләрен үтәргә өйрәнергә кирәк. Соңрак, яшүсмерләр һәм егетлек чорында, төркемгә каршы торырга өйрәнергә, үз индивидуальлеген якларга, басымга каршы тору вакыты киләчәк, әмма башлангыч һәм урта мәктәптә балаларга «үз көтүе»нә кабул ителгән булу, кирәклеген тою мөһимрәк. Бу яшь -төркемдә лояльлек һәм төркемне туплану вакыты.
Әмма мәктәп сыйныфының төркем буларак характерлы үзенчәлекләре бар. Беренчедән, “югарыдан" төзелгән төркем: балалар бер-берсен сайламадылар, аларны укыту процессын җайлаштыру өчен бүлделәр. Икенчедән, бу гомуми уңай максатларына ия булмаган төркем. Һәркем үзе укый, класс өчен уртак җиңүләр һәм җиңелүләр юк, бөтен сыйныф белән уртак шөгыль, бергә көчне туплап һәм рольләрне бүлү турында килешү юк. Бүгенге мәктәптә мондый эшчәнлек кабул ителмәгән һәм хупланмый. Әйтик, әгәр балалар дәресләрдән оешкан төстә качса, бу яхшы төркем туплануы һәм тырышлыкны нәтиҗәле координацияләү нәтиҗәсе булачак, ләкин педагогларга һәм ата-аналарга ошамас.
Җәбердә катнашучыларны башкалар өстеннән басым, оятсызлык, күңел ачу, эйфория колачлый. Чөнки алар-бергә. Һәм алар белән барысы да ”ОК” (нәрсә берләштерүе мөһим түгел: матур, яки акыллы, яки модалы, яки “икеле капчыклары”). Бер тапкыр бу хисне кичерсәң, аны кабат һәм кабат кабат кабатлыйсы килә. Һәм тукталып калу бик авыр һәм куркыныч: кинәт син төркемнең "дөрес" әгъзасы булуыңны туктарсың һәм куып чыгарылырсың. Үз-үзенә ышаныч әзрәк булган саен, ул тирә-юньдәгеләргә күбрәк бәйле , өстәвенә, мөгаен, ул җәберләүдә "масса" ролендә актив катнашачак.
Шулай итеп, җәбер -төркем проблемасы, төркем динамикасы күренеше. Балалар коллективлары төркемдәге психологик атмосфера белән идарә итүче өлкән кеше булмаса, аның каршында ярдәмчесез кала (бу турыда Голдинг повесте «мух»).
Еш кына укытучы моны аңлап бетермичә, җәберләүне үзе китереп чыгара. Кемдер бу балалар коллективы белән идарә итү өчен бик әйбәт ысул булып тоела. Кемдер бөтен сыйныф алдында бала тәнкыйтьләүнең нинди нәтиҗәләргә китерүе, бер-ике, «уңышка ирешкән бөтен кешене», «сыйныф артка сөйрәүчеләр, барлык тоткарлаучылар» белән каршы куюы турында уйламый. Әгәр укытучыга укучы ошамый икән, ул аны үзенчә күрсәтә ала. Башлангыч мәктәптә балалар, гадәттә, укытучыга бик ошарга тырыша, алар аның мөнәсәбәтен тоялар һәм укытучы тәкъдим иткән "бөтен кеше кебек түгел”не “урынына” куялар. Кайбер гадәти практика җәберләү китереп чыгара, тик педагоглар бу хакта уйламый. Мәсәлән, физкультура укытучылары яраткан эстафета дәресне тизәйтә ала. Барысына да күңелле, укытучыга да әйбәт. “Команданы артта сөйрәүче” спортны яратмаган балалар өчен начар. Әгәр укытучы күзәтчелек итми икән,җәберләү бик килеп чыга.
Без шуны аңларга тиеш: балалар сыйныфларга үзләре теләп түгел, ә өлкәннәр уңайлыклары өчен бүленгән. Димәк, нәкъ менә өлкәннәр әлеге төркемнәрдәге барлык балаларга имин һәм тыныч булсын өчен җавап бирәләр.